有句话是这样说的:
"所有的毒药和一切的良药,只是剂量上的不同。"
万物皆有其法则,做人做事都要讲究一个“度”:
有度,才有分寸,有度,才有敬畏。
善良也要有度,不要让温暖人一生的良药,阴差阳错地变成致命的毒药。
人生苦短,波折无数,善意要留给值得的人,不要给别人撑伞,淋湿了自己。
有位禅师看到一只蝎子掉到水里,于是伸手将它捞起来,结果却被蝎子蛰了一下。
没过多久,蝎子又落水,禅师还是伸手把它捞起来,又被蛰了一下。
后来蝎子再次落手,禅师去捞还是被蛰了。
渔夫看见了便问:
“蝎子一而再的蛰你,你为什么还要救它?”
禅师说:
“蜇人是它的本性,慈悲是我的本性。”
这时,蝎子又落入水里,渔夫去捡了一根树枝,蝎子便顺着树枝爬了上来。
渔夫向禅师说:
“慈悲没错,但首先要对自己慈悲。”
善良,是持续一生的修行,过度消耗自己的善良,也是一种愚蠢。
在向善的同时,也要保证自己不受伤害,在对别人好之前,首先要学会不辜负自己。
善意应该是人世间的瑰宝,是人性的光,
若是善良的人频频被辜负,若是善良的人总吃亏,那这个世界还是一个好的世界吗?这个世界的冷漠,也就从此而生了。
因此,只有在保持独立的尊严和空间的前提下,尽可能对他人释放善意,温暖别人的同时也保护自己。
这样的我们,才既有柔弱的软肋,又有坚实的铠甲。
就如王小波所说:
“善良从不是一件容易的事,错误的善良,不会给他人带来天堂,只会拖累你掉进地狱。”
为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪,
所有善良之人,都值得被善待,
希望所有为他人种下花的人,也可以住在一片花园之中。
孟非说:
“有人请你帮忙,原指望你帮十分,结果你只帮了七分,对方便觉得你不仗义,非但不感谢你,反而觉得你欠他三分。
很多人间恩怨,皆出于此。”
从“好人有好报”,到“人善被人欺”,同是善良,结果却大有不同。
善良,也要视情况而定,也要懂得适可而止。
升米恩,斗米仇,这个世界上,总有很多“滥好人”不懂拒绝,宁可自己吃亏也要帮别人的忙。
殊不知,人心是永远无法得到满足的。
大概众多掉入“好欺负”陷阱的老实人,都是因为对方的一句“你这么好,一定会帮我吧”,和自己内心的一句“拒绝他怪不好意思的”。
然而事实却是,对方不会因为上百次的帮助感激你,却会因为一次拒绝而责骂你。
正如明代陈继儒的《小窗幽记》所说:“待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心”
意思是说,对待他人要留一些多余而不竭尽的恩惠,这样才可以维系永远不会满足的人心。
善良虽是美德,可没有尺度的善良,却是场灾难。
张无忌在射雕三部曲中武功最高,成就最大,被金庸称为笔下“武功最强”的男主;
他这一生,因为善良而获得深厚的福报,却也因过分善良,屡屡遭人欺骗陷害。
哈耶克说:
“当善良失去原则的时候,可能比恶还恶。”
善良没有错,但不能毫无原则,你没有原则,对方就跨过你的底线。
当善良毫无原则地横行于世,它将成为最大的恶。
因为它以善良之名,制造了无数恶人。
这个世界,从来不缺泛滥的善良,缺的是理智和克制,我们要做善良的人,但不能做盲目善良的人。
天性善良,谁都没错,可别让善良,成了别人欺负你的工具。
三毛赴西班牙留学前,父母一再叮嘱:凡事忍让,吃亏就是便宜。
刚入住在西班牙女生宿舍时,三毛经常帮舍友做内务。
三个月后,铺床、打扫、打水都成了她一个人的事情,连她的衣柜也变成了舍友的免费时装店。
她在书中写道:
“他们说吃亏就是便宜,如今我真是货真价实成了一个便宜的人了。”
直到室友们挤到她的床上喝酒打闹,害三毛被院长责骂后,她决定反抗。
当她抛开父母的叮嘱,不再有求必应时,终于,她得到了应有的尊重。
柏邦妮说过:
“善良是很珍贵的,但善良没有长出牙齿来,那就是软弱。”
人们往往不是根据你的友善程度来决定对你的态度,而是根据你实力的强弱。
你有价值了,你的付出才有人重视,只有你坚硬无比,世界才会对你温柔以待。
正如余华所言:
“当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。”
善良本身没有错,但一定要有点锋芒。
也许,做一个外表有刺的人,才是成年世界里最温柔的法则。
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