两千多年前的《诗经》是中国最早的文学，是先民发自内心所吟唱的质朴抒情歌谣。
在这里精选了其中的30句，体味其中蕴含的深厚情感。
1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》
释义：生生死死离离合合，无论如何我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
2、高山仰止，景行行止。
——《诗经·小雅·车辖》
释义：德如高山人景仰，德如大道人遵循。
3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
——《诗经·唐风·绸缪》
释义：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？
4、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
——《诗经·秦风·蒹葭》
释义：荻花扬，苇叶长，莽莽又苍苍。露珠白，霜粒凉，白露结成霜。心中想把伊人访，伊人啊，身在秋水一曲水弯旁。
5、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
——《诗经·卫风·木瓜》
释义：你将木桃投赠我，我拿美玉作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
6、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经·周南·关雎》
释义：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好对象。
7、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
——《诗经·周南·桃夭》
释义：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。一个姑娘就要出嫁，喜气洋洋要去夫家。
8、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
——《诗经·小雅·采薇》
释义：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
9、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
——《诗经·郑风·风雨》
释义：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？
10、青青子衿，悠悠我心。
——《诗经·郑风·子衿》
释义：你的衣领色青青，我心惦记总不停。
11、如切如磋，如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奥》
释义：似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
12、它山之石，可以攻玉。
——《诗经·小雅·鹤鸣》
释义：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
13、言者无罪，闻者足戒。
——《诗经·周南·关雎·序》
释义：提意见的人即使提得不正确，也是无罪的；听意见的人即使没有那些缺点，也应当引以为戒。
14、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。
——《诗经·陈风·衡门》
释义：横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
15、靡不有初，鲜克有终。
——《诗经·大雅·荡》
释义：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。
16、人而无仪，不死何为。
——《诗经·鄘风·相鼠》
释义：为人却没有尊严，不死还有什么意思。
17、秩秩斯干，幽幽南山。
——《诗经·小雅·斯干》
释义：涧水清清流不停，南山深幽多清静。
18、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。
——《诗经·小雅·白驹》
释义：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。
19、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
——《诗经·周南·汉广》
释义：浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
20、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。
——《诗经·召南·江有汜》
释义：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。
21、一日不见，如三秋兮。
——《诗经·王风·采葛》
释义：一天不见她，如同三秋长。
22、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
——《诗经·小雅·鹿鸣》
释义：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。
23、巧笑倩兮，美目盼兮。
——《诗经·卫风·硕人》
释义：微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
24、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
——《诗经·邶风·柏舟》
释义：心上烦恼洗不净，好像一堆脏衣裳。手按胸膛细细想，怎得高飞展翅膀。
25、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
——《诗经·邶风·柏舟》
释义：我心不比那方石，不能挪动又转移。我心不比芦苇席，不能随手便卷起。
26、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
——《诗经·陈风·月出》
释义：月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦。
27、七月流火，九月授衣。
——《诗经·豳风·七月》
释义：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。
28、高岸为谷，深谷为陵。
——《诗经·小雅·十月之交》
释义：高山变成深谷，深谷变成丘陵。
29、投我以桃，报之以李。
——《诗经·大雅·抑》
释义：有人赠我一只桃，回报他用一只李。
30、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
——《诗经·王风·黍离》
释义：理解我的人，说我是心中忧愁；不理解我的人，问我把什么寻求。
（以上配图来自插画师小露）
《诗经》并不是我们许多人以为的高深，而是充满生活气息的美。它将古代生活的日常、大自然里生命百态、人世间的万般情愫都入了诗，写尽
生活中的静与美
生命里的喜与忧
在196集的『《林栖品读诗经》（国风篇）』音频专辑中，复旦大学哲学硕士、独立音乐人林栖，将会从文学、历史、音乐、西方哲学艺术等多个角度来品味《诗经》的文学艺术价值。
林栖：复旦大学哲学硕士、独立音乐人。源于对于《诗经》和中国古典文学的热爱，试图想用现代的语言方式，逐篇逐句逐字，结合历史、哲学、心理学、电影多学科多角度品味《诗经》之美，传递中国古典文化的隽永魅力。
为了讲好《诗经》，从最初准备到开播至今已近三年，林栖花费了大量的时间和精力查阅古籍、准备讲稿、录制剪辑，每期仅15分钟的节目，背后的耗时至少需要5个小时以上。
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由于是学哲学出身，在讲解过程中，林栖更擅长用解构主义的独特方式来解构并重塑诗歌的内涵，也会利用哲学思考挖掘引发出更多诗歌背后的人生感悟，让《诗经》的品读更加意味绵长。
林栖认为，品读《诗经》，最重要的是保持一颗单纯的初心。
保持初心，即试着让自己回归先民那样单纯如同白纸一般的心境，然后再去细细品味《诗经》，或许是最重要的阅读方法和路径。
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