《菜根谭》：有了渡人的心思，才会有自渡的觉悟。
人性之中最大的一个弱点，叫自私。
一个人不管他的修为有多么深厚，总存在或多或少的私心，即便是一个道行很高的禅师，他最初的目的也是为了修为自己。
而人生真正的渡化，是需要抛开自己自私的心思，或者减轻自己自私的愚昧思维。
先有渡人的心思，才有自渡的升华。
《道德经》中说“上善若水”，人生最好的德行是如水一样的智慧，滋润万物，却没有向万物去索取，这便是大道的德行，这也是深厚的恩惠。
曾经有一个乞丐，他生活非常困苦，所以长久养成的心性导致内心十分匮乏，外在的物质并不丰厚，让他养成了一个贪求更多的习惯。
有一次，他听说一个城市有一个富翁施舍给穷人饭菜，这个富翁非常富有，乐善好施，这个时候这个乞丐也想去捞点好处。
这个乞丐走到富翁的城市，在富翁布施的地方跪下，等到富翁看见他的时候，富翁问他：“你想要什么？”
其实富翁知道他是想来乞讨的，这个时候，乞丐说：“我想要食物，我想要你把剩下的食物给我。”
这个时候富翁对乞丐说：“我可以把食物施舍给你，但你要答应我一个条件，我给你食物的时候你要先说“不想要”，然后才可以接受。”
这个时候乞丐有一些不理解，但是他还是照着富翁的意思去做。
当富翁把食物给乞丐的时候，这个乞丐才发现自己已经说不出来“不想要”这三个字了，因为长久的“职业”习惯，让他养成了别人给什么就要什么的习惯，他从来不觉得还需要拒绝。
当他在内心纠结了好一阵之后说出“我不想要”几个字之后，富翁把食物给他。
这一件事情让乞丐的内心非常震撼，这是他行乞以来最大的一次收获，他收获的是内心的觉悟。
这个乞丐最大的问题并非是因为外在的匮乏，而是内心的不懂施舍，他的眼里只有索取，只有收获，从来没有想过去拒绝，更没有想过去主动的给予他人。
但是在人生中，当你想要生活富足的时候，首先必须要内心丰满，而内心丰满离不开的就是懂得施舍于人，减轻私心的思想。
一个人如果让自己被无休止的欲望吞噬，只知道索取与回报的时候，不懂得奉献和拒绝，那么这样的一个人内心是匮乏的，他的内心永远无法有度化的升华，这样的人一生都会受困于自己贫穷的信念之中，这才是一个人最可悲，最值得怜悯的事情。
欲求只会让自己的私心越来越重，当你学会去施舍于人的时候，即便是自己没有太大的能力，那么你的内心也是富足的。
国学智慧《菜根谭》之中有这样一句话：
平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。
这句话的意思就是说：一个平民百姓，如果愿意尽自己的能力广积恩德，广施恩惠，他虽然没有公卿相国的名位，却同样受到世人的敬仰。那些有高官厚禄的士大夫，如果只是因为争权夺势，贪恋名声，即便有着名贵的尊位，但是也像乞丐一样可悲。
一个人，不在乎你自身的能力有多少，而在乎你有没有这一份心思。
正所谓说“善念起，善虽未至，祸已远离；恶念起，恶虽未至，福已远离”。
从你心存善念的那一刻开始，福报就已经存在了，即便是生活水平匮乏，外在物质并不丰富，但是当你有一份度化他人帮助别人的心思，就会有超越平凡的心性，成为心灵富足的有德之人，这是人生最大的财富和收获。
所以当你有了度别人的心思，才有自渡的觉悟，才有人生灵魂的升华。
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