有一种人,喜欢独来独往,却始终善良

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2020-05-01
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有一种人,喜欢独来独往,却始终善良。

独来独往是一种习惯,是活得清净;善良是一种品格,是坚守做人的初心。

每个人都是独一无二的,遇到同频率的人,就好好相处,如果没有遇到,那就一个人好了,即便每天形单影只走路,也没有关系,活得孤独,但不寂寞。

“人之初,性本善”,一个人弄丢了善良,就是弄丢了当初的自己,即便赚了很多的钱,买了很大的房子,依旧不是成功的人。真正成功的人,是受人尊重的人。

有一种人,喜欢独来独往,却始终善良

上个月,在我所在的社区,发生了一件令人感动的事情。为了帮助贫困山区的孩子读书,社区设立了一个捐助箱。一位年过七旬的老大爷,带着口罩,匆匆忙忙走来,把一千块钱丢进捐助箱就赶紧走开了,工作人员拦也没有拦住。后来才知道,这位老大爷,一直住在养老院,无儿无女,靠低保维持生活。当大家问他“为什么要捐款”的时候,他说:“我都是七十多岁的人了,以前在农村养猪,还有一些存款。这些年,我一直住在养老院,被人照顾,我过意不去,也想帮助别人。”

我想,这位老大爷,为了准备这一千块钱,赚了多久?他又想了多久?他应该一直都在寻找捐赠的机会,只是自己行动不便,也不会用手机,才没有做成。

是啊,一个人不管多么困难,只要怀着一颗爱心,总是可以帮助别人的。奉献爱心,不要做什么轰轰烈烈的大事,只要做一些力所能及的小事,并且坚持做下去,就一定可以感动人。

如有一天,你忽然回头一看,一定会发现自己走了很远的路,但一路上,弄丢了太多的东西。有人说:“但凡成大事的人,往往不要脸。”脸皮都可以撕破,那还谈什么善良?

有一种人,喜欢独来独往,却始终善良

在朋友圈里,看到这样一个小故事。有一位年轻人,向贫困大学生捐赠了五千块钱,但是捐赠的时候,他提出了一个要求。他要电视台来采访他,并且公开他的身份。这位年轻人开了一家小厂,想借此机会炒作一下,让自己的厂子更有名气,得到社会各界的认可。但是他的行为,却令人讨厌,他的善良,其实是和善良“背道而驰”。

多少人,为了善良而善良,变成了沽名钓誉之人。也许,这是一个群体效应,因为别人做了善事,成名了,而自己做了善事,却不能成名,就心理不平衡。

真正的善良,是不图回报的,是默默无闻的。古人说:“但行好事,莫问前程。”一个人,只管做好事,至于结果如何,那就顺其自然吧;一个人,只管努力工作,结局如何,老天自有安排。苦苦期待结果的善良,往往是烦恼的善良。

善良,不仅仅是行善,是一个人的修为。一生善良的人,脸上写着“慈悲”,走到哪里,都是很特别的一个人。眼眸是温和的,脸上有笑容,对人有礼貌,出言有尺,这样的表情,淡淡的,是内心散发的魅力。

有一种人,喜欢独来独往,却始终善良

喜欢独来独往的人,是内心强大的人,不期待别人的帮助,不被过去困扰自己,不因别人的想法左右自己。

上个星期天,同学朱美从广东回来了,本想请她吃顿饭,可是她拒绝了。第二天,我打电话给她,问她是不是时间很匆忙,连同学小聚的时间都没有。她说:“我是来县里联系业务的。县里的一家电子厂,和我工作的电子厂有业务往来。”我说:“那你更应该和大家吃顿饭,我们都可以给你拿点主意,有几个同学,在单位上班,可以帮你疏通关系啊。”朱美说:“对于同学感情,我很谢谢大家,但是大家的建议,往往会左右我的意见,会让我不能客观公正去看待别人。”

我突然懂得,不去干扰别人的想法,是一种善良;不被别人的思维左右自己,也是一种善良。每个人都有做好自己的权利,如果你一定要活成别人,那就是对自己不善良。

生活很热闹,但很多时候,我们真的不需要热闹。你的话,会打扰别人,你的建议,也不是别人想要的。努力帮助别人,没有错,但你真的不要“好心办坏事”。

有一种人,喜欢独来独往,却始终善良

有一种人,喜欢独来独往,却始终善良。这样的人,很有亲和力,也很容易相处。可是,他不喜欢你和他走得太近了,不喜欢你打扰他。

独处是一种境界,一个人安安静静享受时光,就一抹夕阳,映照在安静的水面上,很美,但需要别人“称赞”。

人生一世,草木一秋。来也空空,去也空空,看看热闹就好,别随便去掺和,别挤到热闹的地方,这样做,会迷失自己。

生活中,过得好的人,往往是那些不合群的人,他们的生活方式,让人难以理解,可是他们的内心,却是丰满的。

梭罗在《瓦尔登湖》里写道:“如果一个人能满足于基本的生活所需,其实便可以更从容、更充实地享受人生。”一个人,有吃有穿,有房子住,还需要什么呢?如果再需要什么,那就是人生的欲望。

也许,我们都做不到无欲无求,但我们可以活得安静。做人,如水一般,无色无味,不喧哗,但是力量强大,漫过了堤坝,也可以俯冲成瀑布,还能够在顽石上击打出浪花。水流经过的地方,都享受了水的恩惠。正所谓,“水利万物,而不争”。

如果有一天,你遇到了喜欢独来独往,但很善良的人,请被打扰他。不打扰,是你对他的善良。

作者:布衣粗食。

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