智者胜于藏,勇者胜于胆,谋者胜于虑

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2019-06-14
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一、智者胜于藏

咸丰九年九月十五日,曾国藩躺在床上辗转难眠,一直在思考有关天道的问题,他曾经总结过天道有三恶,即:天道恶巧,天道恶盈,天道恶贰。

除了这三恶,曾国藩在这天的日记中又总结了一点,他认为天道三恶之外,还有一恶,那就是恶好露。

这里所说的露,是指显露。用今天的话来说,就是高调。曾国藩认为,过于高调是为天道所不容的,为人处世应当“是非了然于心而一毫不露”,也就是要懂得“藏”的智慧。

自古以来,有人在通往名利的路上狂妄、骄矜浅薄,但那些真正的智者往往不动声色,藏身藏心。

《史记》上记载,孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子:“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。”

老子告诉年轻的孔子,一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货,而外表看起来好像空无所有;一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德,而外表看起来好像是愚蠢迟钝。

《周易》中说,潜龙勿用、亢龙有悔,也是告诫我们,无论贫贱还是富贵,无论失意还是得志,都要学会藏。

做人切忌锋芒毕露,一定要藏锋守拙。“木秀于林,风必催之,堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”,“抢打出头鸟”,“出头的椽子先烂”,是俗语,是忠言,也是智慧,为人张狂、锋芒毕露,难免招致灾祸,历史上,三国时杨修为一例,明朝的解缙也为一例。

而集藏锋大成者,青梅煮酒的刘备,“三千越甲可吞吴”的越王勾践,守拙藏锋,高明处世,低调做人,韬光养晦,乃成大事。

善藏者,心迹无痕,不动声色,让人揣摩不透;不善藏者,心无城府,人无内涵,让人一眼看穿。

一个人有潜藏隐秘的城府,则有平和内敛的心境,男人沉稳睿智,女人秀外慧中。藏于心而发于行,静水流深,张弛有度,动静之间,玄机无限。

智者胜于藏,勇者胜于胆,谋者胜于虑

二、勇者胜于胆

孔子说:“勇者无惧”。

为报公子光的赏识之恩,明知凶多吉少,但专诸仍以鱼肠剑惊世一刺,穿过三重皮甲,直刺吴王僚心窝;身高仅五尺的侏儒要离,明知庆忌公子武功盖世万夫莫敌,却用苦肉计砍掉右臂取得其信任,又趁其不备挥起独臂举短矛将其击杀……

我们之所以崇拜勇者,在于欣赏其置自身安危于不顾的勇气和胆量。

《琅琊榜》中有句话,“明知是陷阱,是圈套,利弊如此明显,但仍然要去做,所为的,只不过是往日的情义和公道”,讲的就是勇者“虽千万人,吾往矣”的胆识和气魄。

真正的勇敢,不是蛮干,不是莽撞,而是审时度势之后做出的壮举,是一种不畏困难所吓到的胆略和气概。

鲁迅说:“真正的勇士敢于直面惨淡的人生。”真正的勇者,不是没有畏惧,而是敢于正视脆弱的内心,怀着畏惧依然前行的人。

前不久有个大热的综艺节目——《我是演说家》。在决赛现场,有位选手面对全国的观众说出了自己在哈佛念书时候曾经偷过寿司的事。

这期的演讲主题是勇者敢言。在得知这个主题后,这位选手脑海里一直闪现当年偷东西的场景。这件“丑事”曾一度折磨着他,成为他心底那个永远不想向任何人诉说的秘密,包括他的妻子他都没有说过。

他思考了很久,经过一番痛苦挣扎之后,还是决定勇敢地在全国观众面前分享了他的秘密。他的行为,不但没有被大家唾弃、鄙视或者嘲笑,反而为自己赢得了最高的掌声。

所以,勇者之所以能与普通人拉开差距,在于他们有胆量来审视身上的恐惧,勇于担错,勇于自省,勇于释怀,所以才能不困于心,不惑于情,活出高价值的生命。

三、谋者胜于虑

《菜根谭》谋略篇中讲:“谋,而后定;不谋,而衰矣”,“谋深,虑远,成之因也”。旷世奇书《鬼谷子》中也提到:“虑深远,则计谋成”。

实施行动之前,需要仔细地谋划,从全局的观念进行考虑,才能达到“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的效果。做事之前不三思,万万不可取,三思之后不行动,万事难成。

汉昭帝后期,赵广汉担任颍川太守。赵广汉到任后发现,地方的许多土豪劣绅、地痞无赖无视朝纲,结党营私、胡作非为,被欺压的百姓敢怒不敢言。赵广汉下决心要除掉这些恶势力,为民除害。

可这时的颍川地方势力强大:豪门大族之间互相连亲,而官吏间也都互结朋党,如何才能瓦解当地的利益集团呢?赵广汉冥思苦想后,安排值得信赖的部属,外出办案时,一旦罪名确立就依法处罚,同时故意泄露当事人的供词,制造朋党间的猜疑。

赵广汉又命属官设置形状像瓶子,口很小,可入不可出的缿筒作为意见箱,专门接收老百姓投的匿名举报信。然后,再命人投递匿名信,然后向外散播这些信都是豪门和大族的子弟写的。

正如赵广汉预料的,原本很要好的豪门和大族,因为谣言而互相攻击而翻脸成仇。不久豪门和大族所各自结成的小团伙都陆续解散,社会风气大为改善。

人生就像一场棋局,深谋远虑的人,往前走一步,要考虑到未来三四步的走势。辛弃疾说:“事未至而预图,刚处之常有余;事既至而后计,则应之常不足”。如果事先没有打算,心中没数就盲目办事,一遇困难猝然不知所措,就易于失败。

关于如何多谋多虑,三思后行,《菜根谭》中提出的三点可供我们参考:“闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。”

闲暇时不能无所事事,忙的时候自然会用得着;平静的时候不让心灵空虚,遇到变化时自然能应付自如;无人知晓时不做邪恶的事,大庭广众之下自然会受到尊敬。

做人,因虑而生谋,因胆而生勇。有勇有谋者,可谓豪杰;豪杰若懂得藏的智慧,敛起锋芒,圆融无碍,才可谓人生的智者。

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