佛家为什么会说相由心生?相由心生是真的吗

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2019-08-23
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佛家说:”命由己造,相由心生。境随心转,有容乃大。有心无相,相随心生,有相无心,相随心灭。“

意思就是说:人的相貌是可以通过后天的修炼来进行改变的,佛家认为,心存善念,处事公道,可以修炼出厚实漂亮的福相。反之,坏事做绝,内心歹毒,妒嫉心太强的话,久而久之会生出一副刻薄、粗愚、甚至于目露凶光之败相的。

研究命相和研究心理学的人,还有那些人生阅历非常丰富的人,是完全可以通过观察对方的眼神,语气,面部表情的变化,站姿,坐姿,走路的姿式等等,是完全可以把对方看得透彻的。

一个人举止大方,沉稳而有气质和风度,声音洪亮,讲话有磁性,条理分明,两眼和善而有神,目光平视者,大致上可以看出此是一个值得交往的人,一生可以预测前途光明。

反之,一个人举止不稳,拖泥带水,行动左右摇晃,脚步漂浮不定,讲话时语无论次,声音尖细,两眼看人时,目光上下左右躲闪,左顾右盼之状,两眼无神,或目露凶光者,此人万万不可交往,基本上可以预测一生没有什么多大的发展前景了。

精、气、神是人的三宝,精神饱满而有生机的人,能量极强,永远有使不完的劲,精力充沛者是成就大事的首要条件。相反的,精神萎靡不振,懒懒散散,第一宝必然失去也!

气,有正气的人,有威仪,气度不凡,能量足,好人见之有敬畏之感,坏人见之惧怕,浑身上下都感到不自在。气不足的人,讲话声音细小,讲话好象是有气无力的样子,有此状者,第二宝必失去也!

神,浑身上下透出祥和之气,透出智慧的光芒,隐隐约约从身上散发出一种用语言难以形容的光芒和神气。喜欢读书的人,知识渊博的人,学佛修道,很有修养的人身上都会有此神气,此人的一句话,一个动作都能够让周围的人佩服得五体投地。

一副好面相必须和精气神搭配在一起,才叫真正的完美无缺。

相反,坏事做多了,自己的德也败尽了,耗尽了自己的精、气、神。一旦自己的福报减少了,没有了,自己的相也会变得不和善,变得让人反感,此为第三宝必失去也!

看来,佛家为什么会讲相由心生,是完全有智慧,有原因的,相由心生,讲的其实就是——一个人面相的好与坏,完全是和自己心灵的善恶相应的。

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