美国总统纪念碑里唯一的中国人 历史最终证明他的伟大

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2015-12-27
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毫无疑问,徐继畬(yú)就是一个这样的人。尽管美国首任总统华盛顿的纪念碑里,刻着他的名字和他的文章,而在国内,他被无数人骂为汉奸,但历史最终证明了他的远见卓识。

思想远远超越时代的人,往往难以被世人理解和认同。

毫无疑问,徐继畬(yú)就是一个这样的人。尽管美国首任总统华盛顿的纪念碑里,刻着他的名字和他的文章,而在国内,他被无数人骂为汉奸,但历史最终证明了他的远见卓识。

徐继畬是山西五台人,出生于1795年(乾隆六十年),当时所谓的康乾盛世已经走到尽头,世界正处在一个大变革时代,然而清朝统治者却依然沉醉在天朝上国的美梦中。

1842年,第一次鸦片战争结束后,一些有识之士已经开始认识到清王朝的落后和腐朽,他们跳出传统治国理论的束缚,将眼光投向世界,徐继畬就是其中之一,并且是清朝早期放眼看世界的人群中,眼光最为深远的人。

徐继畬自小受到严格的传统儒家教育,一步一个台阶,相继考中秀才、举人、进士。1836年起,徐继畬调任福建为官,十年间,从一名五品州官升为二品巡抚,成为统率一方的封疆大吏。

在沿海为官期间,徐继畬亲眼目睹了鸦片战争中清军的失败。对清军失败的原因,徐继畬进行了深入的思考。认为除清军武器落后外,清王朝统治者不了解世界大势和政治体制的僵化落后,才是清军失败的根本原因,因此徐继畬开始有意了解世界各国的地理、经济、政治等情况。

在充分掌握世界各国的发展历程后,徐继畬用五年的时间,把自己对世界大势的认识,写了一本书《瀛寰志略》。瀛寰(yínɡ huán)是世界的意思,《瀛寰志略》,顾名思义,即对世界各地情况的简单介绍。1848年,《瀛寰志略》在福建出版。

中国近代史,《瀛寰志略》这本书并不出名,很多人都知道魏源的《海国图志》,知道《瀛寰志略》却不多,原因在于这本书里很多内容,在当时的保守派看来,是大逆不道的,徐继畬也被国人骂为汉奸。那徐继畬在书里究竟写了些什么呢?

徐继畬的《瀛寰志略》,大致说来写了这样几方面的内容。

第一,世界上有很多国家,清王朝只是其中之一。徐继畬说地球是圆的,上面有五大洲、四大洋,地球上有许许多多的国家,清王朝只是其中之一。这对一直信奉天圆地方的儒生来说,徐继畬的说法无异于异端邪说。

第二,世界五大洲中,欧洲较为发达,非洲比较落后,并详细介绍了欧洲国家的风土人情。清朝的教育一直宣扬,清王朝才是王道乐土,是天下的中心,其他小国都是蛮夷,都是未开化的国家。清朝人怎么可能相信,天下还有比大清王朝发达的国家,还有比清王朝百姓生活幸福的国家。这不是崇洋媚外的汉奸卖国贼是什么?

最不能让清朝官僚接受的是第三点。徐继畬竟然在书中流露出对欧洲国家的羡慕之情。徐继畬对欧洲的经济模式和政治制度,都表示认可和欣赏。

除此之外,徐继畬居然还称赞美国开国总统华盛顿,说他打下天下,却不贪恋皇帝之位,创立新的政治制度,公众竟然都有资格参与到国家大事的管理中来,华盛顿“创古今未有之举”,真可谓“人杰”。

徐继畬的这番言论,无疑是对清王朝君主专制体制的否定。作为清王朝的官员,竟然赞美外国总统,而不是称赞清王朝的皇帝,这样的臣子与叛徒、汉奸有何差别?

一时间,清王朝的读书人,无不痛骂徐继畬为汉奸走狗。

《瀛寰志略》问世后不久,便有官员找借口,向皇帝上书弹劾徐继畬,说他在处理政务时,偏袒洋人,是个地地道道的汉奸。

而所谓徐继畬是汉奸的事实,就是洋人在福州城内租房,地方知县已经同意,而当地的乡绅却大力反对,洋人却坚持在城内租房住,双方一时僵持不下。

徐继畬将知县严加训斥,然后将洋人撵到破旧不堪,根本无法居住的神光寺内。当时正是秋季,福州阴雨连绵,神光寺内四处漏雨,根本无法住人,洋人只好搬走,事情就此结束。

就因为这样一件小事,徐继畬背上汉奸的罪名,被撤销福建巡抚的职务,调回北京任太仆寺少卿。太仆寺少卿具体干什么?大家可以参阅孙悟空当过的弼马温。

然而事情还没完,没过多久,徐继畬又被找个借口撤职。弼马温也当不了,徐继畬只好回到山西老家,默默度过了13年的时光。

而与此同时,徐继畬的《瀛寰志略》却在日本出版。一时间,日本读书人争相阅读此书,促使此书一版再版,对日本的明治维新,起到了很大的推动作用。日本明治维新的成功,根本上在于确立了君主立宪制,实行了现代政治制度。而政治制度的变革,正是徐继畬思想的精华所在。

魏源在《海国图志》再版时,也把《瀛寰志略》录入其中。

洋务运动开始后,终于有人认识到徐继畬思想的价值。在老家赋闲了13年,清王朝在1865年,重新启用徐继畬。《瀛寰志略》也得以再次出版,热衷洋务运动的官员人手一册,从中了解西方各方面的知识。

美国总统得知徐继畬的事迹,专程派使者举行仪式,向徐继畬赠送了华盛顿总统的画像,此事被刊登在美国的《纽约时报》上。

在国内,由于保守派的势力太过强大,清王朝的洋务运动进行的十分缓慢,并且始终停留在学习西方科技的层面上,对政治制度的变革始终无人敢提,与日本明治维新的变革有本质的差别。

1869年,已经74岁的徐继畬,以年老多病请求退休,1873年,徐继畬去世,享年78岁。

1884年,美国修建的华盛顿总统纪念碑中,将刻有徐继畬对华盛顿评价的中文石碑,镶嵌在华盛顿纪念碑的内壁上。而此时,徐继畬已经去世11年之久。

甲午战争失败后,康有为等人才开始呼吁进行政治制度变革,但旋即被慈禧太后镇压,戊戌变法昙花一现。

1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清王朝,结束了满清的君主专制。改革开放后,徐继畬才逐渐被摘掉汉奸的帽子,人们开始重新审视,他能在当时君主专制的环境下,认识到历史发展趋势的伟大。

徐继畬去世28年后,山西五台的徐家出生一个男孩,名叫徐象谦。后来,他有个响彻中国的名字——徐向前,位列新中国十大元帅,徐向前乃是徐继畬的同宗后人。

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